エルサレムの呼称いろいろ

去る水曜日はユダヤ暦でイッヤル（Iyar、別称ジブ）の月の２８日で、ヨム・イェルシャライム（エルサレム・デー:写真）という祝日でした。この祝日は宗教祭ではありません。１９６７年の六日間戦争（第三次中東戦争）後エルサレムが再統一されたことを憶える記念祭です。エルサレム旧市街 は１９４８年５月１４日のイスラエル建国後間もなく（半日後）はじまった独立戦争（第一次中東戦争）を経て、ヨルダンに占領されてしまいました。新市街を含むエルサレム市は分離壁によっ て東西に分割されてしまいました。六日間戦争でイスラエルが勝利したことに よりそれらの分離壁は崩され、エルサレムは統一されました。建国日からユダヤ教徒が待望した聖域（神殿は崩壊したので現在は嘆きの壁が聖域とされている）での礼拝と祈祷は許されず、待つこと１９年が過ぎていきました。

エルサレム・デーはユダヤ教徒ら（特にこの日は宗教的シオニスト達）には、嘆きの壁での礼拝を喜ぶ日です。今年も各地のイェシバーの学生たちがエルサレムに集結して派手にお祝いしました。宗教祭以外認めない超正統派でさえ、（聖書ではなく）国が定めたエルサレム・デーだけは例外的に認めている様ですが、世俗派と肩を並べて輪にになって踊る姿は今年も見られませんでした。「エル サレムは常に我々のものであり、二度と分割されることがあってはならない。」エルサレム・デーの挨拶をネタニヤフ首相が述べました。この演説内容は昨年同様でした。

ユーチューブで見る「エルサレム・デー」：ここをクリック

ナザレ人イエスの預言的ことばによると「異邦人の時の終わるまで、エルサレムは異邦人に踏み荒らされる」（ルカによる福音書２１章２４節）ことのようです。その「異邦人の終わりの時」はいつどんな時かは判りませんが、エルサレムは歴史の上では確かに踏み荒らされてきた都でした。

その歴史を踏まえた、イェフダ・アミハイの詩をひとつ紹介しましょう。

イェフダ・アミハイ詩集「エルサレムの詩（うた）：思潮社／２００３年」から

訳：村田靖子

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この都市（まち）は名前でかくれんぼ。

イェルシャライム

アル＝クドゥス

サラム

ジェル

イェル

闇のなかでささやく——イヴス　イヴス　イヴス。

切なる憧れをひめて泣く——エリア・カピトリーナ　　エリア　エリア

夜　ひとり　彼女の名を呼ぶ男なら

だれのもとへでもくる。

でも　ぼくたちは知っている

だれが　だれのところへくるのか。

訳者の注解：エルサレムには数多くの名前がつけられてきた。時代により、支配者により名称を変えられてきたエルサレムは、今も二つの名前を持つ。イェルシャライム（ヘブル語のエルサレム）とアル＝クドゥス（アラブ語：聖なる都）。

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聖書に６６７回（タナクのみ。新約聖書８１１回）登場するエルサレムは、以下のようにも聖書で呼ばれています。

サレム［創世記１４章１８節］、

シオン［詩篇１３７篇１節はじめ、聖書に１５４回登場］、

モリヤ［創世記２２章２節］、

アドナイ・イルエ［主は見られる：創世記２２章１４節］、

アリエル［神のライオン：イザヤ書２９章１節］、

ベトゥラ［乙女：哀歌１章１６節］、

キリヤ・ネエマナ［忠信な都：イザヤ１章２５節］、

ガイ・ヒザヨン［幻の谷：イザヤ２２章１節］、

キリヤ・アリザ［喜びの町：イザヤ２２章２節］、

キリヤト・ハンナ・ダビド［ダビデが陣を敷いた都：イザヤ２９章１節］、
ドゥルシャ［後追いされるもの：イザヤ６２章１２節］、

ギラ［喜び：イザヤ６５章１８節］、

ツル・ハミショル［平地の岩：エレミヤ２１章１３節］、

ネヴェ・ツェデク［正義の住みか：エレミヤ書３１章２２節］、

キリヤト・メレフ・ラヴ［偉大な王の町：詩篇４８篇２節］、

イル・ハ・エロヒーム［神の都：詩篇８７篇２節］、

イル・ハ・エメット［真実の町：ゼカリヤ書８章３節］、

イェブス［士師記１９章１０節］、

キル［町：エゼキエル１３章１４節］、

オホリバ［女に内在する私の幕屋：エゼキエル２３章４節］

ざっと２０程挙げてみましたが、こうしたエルサレムの詩的、描写的名称は聖書にまだまだあると言われています。ちなみにクルアーン（イスラム教の聖典）には「エルサレム」の名は一度も出てきません。

参考：Jewish Agency for Israel: Names of Jerusalem

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